Stephen Hawking n’était pas religieux au sens traditionnel; il se déclarait athée et considérait que la science rendait Dieu inutile.

Absence de conversion religieuse avant sa mort

Certains ont affirmé que Hawking s’était converti au catholicisme avant de mourir, notamment un groupe chrétien affirmant qu’il aurait reçu la bénédiction du pape François et déclaré sa foi. Toutefois, ces rumeurs ont été démenties par le site de vérification Snopes. Aucune preuve ne soutient qu’il ait changé d’avis religieusement avant sa mort en mars 2018.

Hawking a bel et bien rencontré plusieurs papes, notamment lors de sa participation à l’Académie pontificale des sciences. Ces rencontres étaient liées à ses travaux scientifiques et non à une quête spirituelle.

Opinions publiques de Hawking sur la religion

• Il déclarait en 2010 qu’il est impossible de prouver que Dieu n’existe pas, mais que la science le rend superflu.
• Dans son livre The Grand Design, il affirme clairement que l’univers n’a pas besoin d’un créateur.
• Il utilisait souvent une analogie entre le cerveau et un ordinateur, soulignant qu’après la mort, il n’y a ni ciel ni vie après la mort.
• Hawking considérait les lois de la nature comme impersonnelles et les décrivait parfois comme “Dieu”, à la manière d’Einstein, mais sans Dieu personnel auquel on peut s’adresser.

Conception scientifique du cosmos

Selon Hawking, l’univers s’est créé spontanément à partir de rien, contrôlé par des lois physiques immuables. Il explique que la complexité de l’univers découle de la matière, l’énergie et l’espace interagissant selon ces lois. Il rejetait ainsi l’idée d’un dessein divin conscient.

Relation entre Hawking et la religion

Hawking entretenait une relation cordiale avec l’Église catholique et a siégé à l’Académie pontificale des sciences. Il s’intéressait au dialogue entre science et foi, mais demeurait personnellement sceptique vis-à-vis des croyances traditionnelles.

Sa première épouse, Jane, était chrétienne, et il a parfois assisté à des services religieux, mais cela n’a pas modifié son athéisme déclaré.

Réponses aux idées reçues

• Rumeurs persistantes prétendent à une conversion religieuse de Hawking en fin de vie. Ces affirmations ne reposent sur aucun fait avéré.
• Hawking utilisait parfois le terme « Dieu » dans un sens métaphorique, ce qui a pu être mal interprété comme un signe de foi religieuse.
• Des discours extrêmes ont été tenus par certains, attribuant à Hawking un rôle spirituel dans un combat surnaturel, mais ces théories ne sont étayées par aucun élément sérieux.

Extraits de ses dernières paroles et livres :

“Il n’y a pas de Dieu. Personne ne dirige l’univers.”

“Il n’y a pas de ciel ni de vie après la mort pour des ordinateurs cassés ; c’est une histoire inventée pour les gens qui ont peur du noir.”

“Nous avons une seule vie pour apprécier le grand dessin de l’univers.”

Conclusion : la position de Stephen Hawking

Stephen Hawking adopte une vision athée et scientifique de l’univers. Il rejette la croyance en un Dieu personnel ou en un au-delà. Sa foi se situe dans les lois naturelles qui régissent tout. Les rumeurs de conversion à la foi religieuse avant sa mort sont infondées.

Points clés à retenir :

• Stephen Hawking se considère comme athée.
• Il affirme que la science explique l’origine de l’univers sans recours à un Dieu créateur.
• Les lois de la nature sont vues comme impersonnelles, parfois métaphoriquement appelées “Dieu”.
• Il nie l’existence d’un ciel ou d’une vie après la mort.
• Aucune preuve ne confirme une conversion religieuse avant sa mort.

Était-il religieux, Stephen Hawking ? Voilà la question qui titille les esprits curieux après la disparition du célèbre physicien.

La réponse courte : Stephen Hawking n’était pas religieux au sens traditionnel du terme. Il était athée et rejetait l’idée d’un Dieu personnel, tout en reconnaissant un certain aspect “divin” dans les lois naturelles de l’univers. C’est simple mais pas si basique.

Mais plongeons un peu plus profond dans le mystère fascinant des croyances de cet homme passé maître dans l’art d’expliquer le cosmos, sans pour autant croire en un Créateur à l’image des religions classiques.

Un scientifique face à la question de Dieu : un homme qui parle sans détour

Dès 2010, dans son livre The Grand Design, Hawking déclara clairement : « Il n’y a pas de Dieu. » Ce n’est pas un coup d’éclair sorti de nulle part, mais le reflet d’années de réflexion physique et métaphysique. Pour lui, le grand boum du Big Bang a suffi à expliquer la genèse de l’univers, sans nécessiter d’entité divine pour appuyer le démarrage.

Dans une interview avec The Guardian en 2011, il laissa tomber le masque : « Je considère le cerveau comme un ordinateur qui, quand ses composants cessent de fonctionner, s’éteint. Il n’y a pas de paradis ni d’au-delà pour les ordinateurs en panne. C’est une histoire à dormir debout pour ceux qui ont peur du noir. » Ouch, ça décoiffe, mais c’est sa façon d’être clair et net.

Une foi ? Plutôt une absence de foi bien réfléchie

L’ironie de l’histoire, c’est que malgré ses opinions très tranchées, Hawking n’était pas fermé au dialogue avec les religions. Il fit partie de l’Académie Pontificale des Sciences, instituée par le Vatican qui promeut le dialogue entre science et foi. Il rencontra plusieurs papes, dont Jean-Paul II et François, au cours de rencontres protocolaires où la science et la spiritualité se croisent sans forcément chercher à se fondre.

Un groupe catholique a même clamé sur Facebook qu’il aurait eu une conversion religieuse avant sa mort, affirmant qu’il avait déclaré « maintenant je crois » après avoir reçu la bénédiction du pape François. Pourtant, aucune preuve ne corrobore cette affirmation. Cette rencontre eut lieu lors d’un événement de l’académie en 2016, et Hawking n’a jamais demandé de visite privée au pape.

Alors non, pas de conversion miracle à la dernière minute, contrairement à ce que certains aimeraient croire. Une fable contemporaine parmi d’autres, rappelant que la mort des grands esprits est souvent suivie d’une pluie de spéculations.

Entre athéisme affirmé et nuances philosophiques

Pour Hawking, la science rend Dieu « inutile », mais il jouait parfois avec les mots en expliquant que si l’on voulait, on pouvait appeler « Dieu » les lois de la nature. Seulement, ce n’est pas un Dieu personnel, mais une représentation quasi pantheïste, où l’univers et ses règles prennent une place quasi sacrée.

En fait, il ressemblait plus à un Einstein moderne qui évoquait un « Dieu » désincarné, un ordre cosmique plutôt qu’un être auquel on peut prier. Hawking écrivait : « Connaître l’esprit de Dieu, c’est connaître les lois de la nature. » Il s’attendait à ce que cette compréhension soit complète d’ici la fin du siècle.

Une vie où science et spiritualité cohabitent sans fusion

Sa vie privée montre aussi quelques points intéressants. Sa première épouse, Jane, était chrétienne. Il la fréquentait parfois dans une église baptiste à Cambridge. Mais lorsqu’on lui demandait directement s’il croyait en Dieu, il préférait esquiver : « Si je dis que je crois en Dieu, tout le monde pensera que je crois en leur Dieu, alors je ne dis rien. »

Cette réponse, à la fois espiègle et logique, traduit à la fois son respect pour les croyances des autres et son refus d’apposer ses propres convictions dans un cadre religieux traditionnel.

Un sens profond à la vie, sans religion

Malgré son athéisme, Hawking ne tombait pas dans le nihilisme. Il croyait profondément que la vie a un sens.

Dans plusieurs interventions publiques, il exhortait à l’émerveillement, à regarder le ciel et à s’interroger sur la genèse de tout ce qui existe. Sa philosophie : profiter pleinement de cette vie, fascinante par nature, même face à l’adversité. « Quel que soit le malheur, il y a toujours quelque chose que vous pouvez faire et dans laquelle vous pouvez réussir », disait-il.

Les croyances de Hawking face aux clichés et aux fantasmes

Hélas, la frontière entre la réalité de ses pensées et les désirs de certains fans de religion est souvent floue. Après sa mort, des voix ont affirmé que le diable l’aurait maintenu en vie pour servir la cause athée – une théorie qui a de quoi faire lever les sourcils.

Un pasteur évangéliste américain a même prétendu que Hawking était l’outil d’une bataille spirituelle contre Billy Graham, et qu’il n’a pas été guéri parce qu’il n’a pas invoqué Jésus. Non seulement c’est une lecture très torturée, mais ça souligne que pour certains, tout ce qui défie leur foi est un combat mystique et personnel.

Pas surprenant dans un monde où la science et la religion s’affrontent dans un duel médiatique plus souvent caricatural que constructif.

Science et foi : un dialogue complexe, pas une guerre

Au cœur de l’affaire, il y a la question de l’origine de l’univers, et ce fameux Big Bang souvent vu par certains comme incompatible avec le récit biblique.

Pourtant, beaucoup de croyants scientifiques savent que la science et la foi peuvent coexister. La vraie opposition n’est pas scientifique, mais idéologique. Hawking, à travers ses écrits et conférences, a encouragé ce dialogue, moins pour unir, plus pour éclairer.

Ce que ses livres nous enseignent

Dans « Brief Answers to the Big Questions », son dernier ouvrage posthume, il n’hésite pas à affirmer avec force que l’univers n’a pas besoin de Dieu pour exister. « Il n’y a pas de Dieu », écrit-il noir sur blanc. Une conclusion scientifique, pas une injure à la foi.

Il explique que l’univers est apparu spontanément, régi par des lois précises que la science est en train de déchiffrer. Rien ne fut nécessaire en dehors de matière, énergie et espace. La mystérieuse énergie négative permet même à ce vaste cosmos d’émerger du néant – un concept étonnant mais d’une précision mathématique sans faille.

Il nuance encore : « Si vous voulez, vous pouvez appeler les lois qui régissent l’univers ‘Dieu’, mais ce n’est pas un Dieu avec qui vous pouvez parler. »

En conclusion, qui était vraiment Stephen Hawking sur le plan religieux ?

Loin des clichés, Hawking était un homme de science qui n’a jamais abandonné la quête de sens. Il ne croyait pas en un Dieu personnel, ni au paradis, ni à la vie après la mort. Pour lui, les mystères de l’univers ont des clés scientifiques, pas théologiques.

Mais il respectait le fait que chacun choisisse son chemin spirituel ou pas. Il symbolise bien ce que peut être un esprit libre : sceptique mais émerveillé, rationnel mais poétique, athée mais profondément humain.

Alors, à la question “Was Stephen Hawking religious ?” — la réponse est claire, nuancée, et surtout humaine. Il n’a pas adhéré aux dogmes religieux, mais il a vécu avec un sens de la vie profondément sérieux, lumineux et plein d’espoir.

Et vous, que pensez-vous : peut-on admirer un scientifique aussi grand tout en respectant sa distance avec la religion ? Auriez-vous cru à une conversion si l’on ne vous présentait pas les faits ? Plutôt croyant curieux, sceptique ou agnostique, ce dialogue entre science et foi n’est-il pas ce qui rend la vie fascinante ?

Non, Stephen Hawking était athée. Il rejetait l’idée d’un Dieu personnel qui dirige l’univers. Pour lui, les lois de la nature expliquent tout sans intervention divine.

A-t-il jamais professé une conversion religieuse avant sa mort ?

Non. Les rumeurs concernant une conversion de Hawking après une rencontre avec le pape François sont infondées. Il n’a jamais exprimé de foi religieuse publique.

Comment Hawking concevait-il le terme “Dieu” ?

Il utilisait parfois “Dieu” de manière impersonal, similaire à Einstein, pour désigner les lois de la nature, mais pas comme un être personnel auquel on peut s’adresser.

Stephen Hawking a-t-il eu des liens avec l’Église catholique ?

Oui, il était membre de l’Académie pontificale des sciences, nommée par le pape Paul VI, visant à ouvrir le dialogue entre science et foi, même s’il restait athée.

Pourquoi certains chrétiens affirmaient-ils qu’Hawking a été influencé spirituellement ?

Certaines figures religieuses ont fait des affirmations extrêmes, affirmant qu’il était un agent de forces spirituelles opposées. Ces propos ne reposent sur aucune preuve fiable.

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Jane Hawking était et reste une chrétienne engagée, profondément croyante en Dieu. Sa foi joue un rôle central dans sa vie, notamment pour faire face aux défis liés à la maladie de son mari, le physicien Stephen Hawking, connu pour son athéisme.

Le parcours religieux de Jane Hawking

Jane Hawking a grandi dans la foi chrétienne et continue à pratiquer cette religion. Elle assiste régulièrement à l’église baptiste de St Andrew’s Street à Cambridge. Sa spiritualité lui fournit un socle solide face aux épreuves personnelles.

Lors d’une intervention dans une église à l’ouest de Londres, Jane a expliqué que sa foi s’était renforcée malgré les difficultés liées à la prise en charge de Stephen. Elle témoigne : « La foi était mon rocher et une bénédiction. Je croyais que j’avais de l’aide et du soutien pour affronter chaque défi, et que tout finirait par s’arranger. »

Vie de couple : cohabitation de croyances opposées

Jane et Stephen se sont mariés très jeunes, peu après que Stephen ait reçu son diagnostic de sclérose latérale amyotrophique (SLA). Elle croyait en Dieu, tandis que lui s’affirmait athée.

• Stephen Hawking rejetait explicitement l’idée de Dieu. Il affirmait : « Il n’y a pas de Dieu. Je suis athée. »
• Ils ont respecté leurs convictions réciproques sans chercher à convertir l’autre.
• Jane trouvait parfois leurs divergences douloureuses, surtout lors de déplacements, comme un voyage à Jérusalem où Stephen affirma, publiquement et sans détour, son absence de foi.
• Ils ont eu trois enfants, à qui Jane a laissé la liberté de découvrir la foi à leur manière, apportant juste un peu d’orientation.

L’influence de la foi dans la vie familiale

Jane a adopté une approche distante mais ferme, permettant à ses enfants d’explorer la religion individuellement :

• Son fils aîné fréquente l’église avec sa propre famille.
• Les deux autres enfants restent plus ambivalents, confrontés à des questions profondes, notamment sur l’existence d’un Dieu aimant.

Faith face aux épreuves liées à la maladie

Les nombreux difficultés liées à la maladie de Stephen, notamment les crises graves, n’ont pas fragilisé la foi de Jane. Au contraire, elle assure que sa croyance l’a soutenue. Elle cite sa foi comme une source de force, lui permettant de persévérer dans son rôle d’aidante malgré la souffrance.

Science et foi : un dialogue délicat

Les convictions scientifiques et religieuses de Jane et Stephen sont très différentes. Stephen exigeait des preuves mathématiques et physiques, tandis que Jane trouvait son inspiration dans la religion et, parfois, la musique.

Malgré tout, ils évitaient les conflits directs sur ce sujet, favorisant un respect mutuel. Jane estime que ce respect a été crucial pour préserver une certaine harmonie pendant des années.

Foi et seconde union

Après son divorce avec Stephen en 1995, Jane s’est remariée avec Jonathan Hellyer Jones, un homme partageant ses croyances religieuses. Leur foi commune est une source d’inspiration et de joie, renforçant les liens entre eux.

Représentation médiatique et témoignages

Le film The Theory of Everything, adapté de ses mémoires, illustre cette dualité entre la foi de Jane et l’athéisme de Stephen, sans en explorer entièrement la profondeur.

Jane rappelle que, malgré certaines libertés prises par le réalisateur, le film reflète fidèlement leurs luttes. Stephen a lui-même trouvé l’histoire globalement fidèle.

Points clés sur la foi de Jane Hawking

• Jane Hawking est chrétienne pratiquante, croyant sincèrement en Dieu.
• Sa foi lui apporte un soutien moral et une source d’énergie dans l’adversité.
• Malgré les différences avec son mari Stephen Hawking, athée, leur respect mutuel a permis une coexistence pacifique.
• Jane encourage ses enfants à découvrir la foi librement, sans pression.
• Après son divorce, Jane a retrouvé un partenaire partageant ses convictions religieuses.
• Sa spiritualité illumine son existence malgré les crises et les épreuves.

Did Jane Hawking Believe in God? Un voyage intime entre foi et science

La réponse est claire : oui, Jane Hawking croyait en Dieu, et sa foi chrétienne jouait un rôle essentiel dans sa vie, notamment pendant les épreuves liées au soin de Stephen Hawking. Mais ce simple fait cache un paysage bien plus complexe et fascinant. L’histoire de Jane, épouse du célèbre astrophysicien, est un improbable dialogue entre une croyante ancrée dans le christianisme et un scientifique militant athée. Accrochez-vous, ce récit navigue entre amour, science, foi et doutes, avec quelques révélations surprenantes.

Jane Hawking, une chrétienne convaincue au cœur d’une tempête

Jane Hawking est une chrétienne engagée. Sa foi ne se résume pas à une appartenance nominale à l’église : elle fréquente activement la St Andrew’s Street Baptist Church à Cambridge. Son chemin de foi s’est même renforcé au fil des événements, notamment dans la tourmente de la maladie de Stephen. Comment résister à une telle pression sans un pilier solide ? Pour Jane, la foi est ce rocher inébranlable qui l’a soutenue.

En ses propres mots, la foi était « une bénédiction, un refuge ». Elle croyait fermement qu’elle trouverait l’aide nécessaire pour surmonter les grandes difficultés. Cette conviction lui permettait de tenir malgré les chutes, les désespoirs parfois au bord du suicide, quand elle se sentait submergée par la charge de famille et soin.

Un mariage pas comme les autres : l’amour à travers le prisme de la foi et du scepticisme

Le mariage de Jane avec Stephen Hawking débute jeune, à peine après le diagnostic dévastateur de la maladie de Charcot (SLA). Très vite, la divergence essentielle apparaît : Jane croit en Dieu, Stephen, lui, annonce haut et fort son athéisme. “Il n’y a pas de Dieu”, déclarait-il avec fierté, ce qui blessait Jane profondément. Pourtant, ils ont vécu ensemble 25 ans, ont eu trois enfants, et ont su, au début, respecter le point de vue de l’autre.

Stephen est, en quelque sorte, l’archétype du scientifique rationnel. Pour lui, tout doit s’expliquer par des preuves tangibles ou mathématiques, la notion de croyance dans un être supérieur est hors de sa réalité. Sa vision du monde est froide, même si parfois teintée d’humour, comme lorsqu’il plaisantait sur le fait que des chemises brillantes lors d’un bal universitaire s’expliquaient par des détergents chimiques. Rien à voir avec la transcendance divine.

Ce clivage n’a pas empêché une forme d’harmonie dans leur relation, où chacun honorait ses convictions sans chercher à convertir l’autre. Jane elle-même ne se considère pas comme évangélique ou fondamentaliste, préférant un dialogue respectueux et tolérant.

Quand la foi guide le chemin : comment Jane a élèvé ses enfants

Face à ce contexte familial contrasté, Jane a choisi d’offrir à ses enfants la liberté de se forger leur propre opinion sur la spiritualité. Elle leur a donné un cadre avec un certain conseil, mais sans imposer de credo. Son fils aîné suit la foi chrétienne et fréquente l’église avec sa famille, tandis que les deux cadets restent plus réservés, parfois en proie aux questionnements sur la nature d’un Dieu aimant.

Comment ne pas comprendre ces doutes ? Vivre au quotidien entre une mère croyante, un père athée, et les propres expériences humaines imprègne forcément la quête spirituelle d’une complexité singulière.

Défis et révélations : la foi à l’épreuve de la maladie et de la science

Malgré les épreuves causées par la progression rapide de la SLA, Jane témoigne que sa foi s’est renforcée. Elle a connu des crises majeures, des moments où Stephen a frôlé la mort. Pourtant, elle décrit la foi comme « de l’aide et du soutien constants », une lumière dans l’obscurité.

Un épisode témoignera plus que tout de la tension entre science et religion. Lors d’un voyage en Israël, où Stephen a été primé au Knesset, ce dernier proclame devant la vieille ville, un lieu chargé de spiritualité, qu’il n’y a pas de place pour Dieu dans l’univers. Jane, présente, se sent blessée et perdue. Mais elle trouve par elle-même une forme d’inspiration dans ces lieux anciens. L’expérience souligne bien cet écart entre leurs mondes intérieurs respectifs.

La foi retrouvée avec Jonathan Hellyer Jones, un nouveau compagnon spirituel

Après son divorce d’avec Stephen, Jane épouse Jonathan Hellyer Jones. Cette fois, la foi devient un lien partagé. Le couple trouve dans la musique et des principes religieux communs une source d’inspiration mutuelle. Cette complicité spirituelle contribue à rallumer la flamme intérieure de Jane, qu’elle qualifie de « lumière sur un horizon noir ». Bref, elle renoue pleinement avec une vie de foi partagée.

La science, la foi… et le grand débat

Les relations entre la science et la foi ne cessent de faire couler de l’encre. La vie de Jane et Stephen illustre cette complexité. Stephen Hawking appartenait à la tradition scientifique la plus rigoureuse, souvent vécue comme antagoniste au religieux. Il voyait le cerveau comme un simple ordinateur, sans âme ni vie après la mort. Des déclarations frappantes, telles que “la science rend Dieu inutile” illustrent son point de vue.

Pourtant, il participa à la Pontifical Academy of Sciences, organisme qui prône justement le dialogue entre raison et spiritualité. De telles paradoxes alimentent des débats riches, parfois houleux. Un pasteur évangélique américain déclara même que Stephen était un « agent du diable dans un combat spirituel », idée largement réfutée par des sources fiables.

Comment, alors, réconcilier ces visions ? C’est à chacun de sentir cette tension. Jane montre qu’il est possible de croire fermement en Dieu tout en respectant la démarche scientifique, et vice versa. Cela ne veut pas dire que la foi ne souffre pas quand l’être cher s’en remet uniquement à la science et rejette l’espoir divin.

Les médias et la mémoire – comment la foi est racontée

Le livre autobiographique de Jane, Travelling to Infinity: My Life With Stephen, et le film The Theory of Everything adapté de cet ouvrage, mettent en lumière cette dichotomie entre foi et athéisme. Le film évoque subtilement la foi de Jane et l’athéisme revendiqué de Stephen, mais ne s’attarde pas profondément sur ce débat.

Jane a exprimé son désir de voir plus de justesse dans la représentation des luttes et des succès dans le film. Malgré quelques libertés scénaristiques, elle trouve que le film reste « globalement fidèle ». Elle encourage les lecteurs et spectateurs à se plonger dans son livre pour une compréhension plus nuancée, loin de la simplification hollywoodienne.

Une histoire de patience, tolérance et amour

Au-delà des croyances, le parcours de Jane Hawking est un témoignage poignant d’endurance, de patience et de compréhension dans un mariage complexe. Oui, les convictions religieuses profondes peuvent coexister avec un athéisme revendiqué et cela ne mène pas forcément à la catastrophe si chacun adopte la tolérance.

Cela pose une question : dans votre propre vie, pourriez-vous respecter et même admirer des convictions radicalement différentes de vos croyances ? La réponse de Jane est un rappel de la puissance du respect mutuel.

En résumé

Jane Hawking est une chrétienne convaincue, dont la foi a constitué un refuge solide durant des années de soins difficiles auprès de Stephen, un scientifique athée. Leur mariage a su résister à cette divergence d’opinions religieuses, au moins pendant un temps. La spiritualité de Jane lui a donné force et sens alors qu’elle traversait la complexité et les peines de cette vie partagée.

Grâce à son témoignage, elle nous montre que croyance en Dieu et admiration pour la science ne sont pas forcément incompatibles. Sa vie est une invitation à vivre la foi avec douceur, patience et ouverture, même au cœur des contradictions.

Alors, que pensez-vous ? La foi est-elle un soutien indispensable face aux défis que la science ne peut résoudre ? Ou l’absence de preuve est-elle suffisant pour écarter toute croyance ? Jane Hawking a choisi une route pleine de force et d’humanité. Peut-être est-ce là la plus belle réponse.

Oui. Jane était chrétienne engagée. Sa foi lui a donné force et espoir pour affronter les épreuves, notamment en soignant Stephen Hawking.

Comment Jane gérait-elle la différence de croyance avec Stephen ?

Ils respectaient chacun leur point de vue. Stephen était athée, Jane croyante. Ils ne cherchaient pas à se convertir mutuellement.

La foi de Jane a-t-elle influencé l’éducation de ses enfants ?

Elle a laissé ses enfants choisir librement. Son fils aîné pratique la religion, les deux autres réfléchissent sur les questions spirituelles sans certitudes.

La maladie de Stephen Hawking a-t-elle renforcé la foi de Jane ?

Oui. Face à la maladie grave de Stephen, Jane a trouvé dans sa foi une source de soutien puissante et constante.

Jane Hawking est-elle restée fidèle à sa foi après son divorce ?

Oui. Dans son second mariage avec Jonathan Hellyer Jones, ils partagent les mêmes convictions religieuses et la foi reste importante pour elle.

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